大愛環(huán)球行第三站(北京郵電大學):大愛共進
作者:辛 聲  來源:大愛網(wǎng)  時間:2012-6-10  瀏覽:6805

       辛子維大愛書法育人助人樹人達人長卷(局部1)

         左起: 楊 靖  浩 嘉  山 川 張方菖  徐  鳳  蔡莉君   林 中 黃云芳 張振華  郝艷俠 張九齡

       辛育人書法長卷局部2

           辛子維大愛書法育人助人樹人達人長卷局部2

左起:王彥斌   何宏林   李 然  秦魯標   陳詩權(quán)   馬文君

 

辛子維大愛書法育人助人樹人達人長卷局部3

辛子維大愛書法育人助人樹人達人長卷局部2

 左起:張道緣  杜 輝 王彥斌    何宏林   李 然    秦魯標 周星龍

大愛環(huán)球行第三站(北京郵電大學):大愛共進

                                       

 

    大愛網(wǎng)訊(辛聲報道):大愛共長天一色,英名與旗幟同輝。

201269,大愛教育共進課第一課終于在北京郵電大學開始了。這是繼承著中華傳統(tǒng)文化精粹——孔子倡導(dǎo)的“教學相長”思想的第一課,也是充滿著著大愛精神的第一課,更是洋溢著創(chuàng)新思想的第一課。這一課,大愛風范人物、世界光纜事業(yè)引領(lǐng)者林中教授的大愛事跡感人至深,也奠定了大愛教育的基調(diào):身教重于言教,以身作則,自然厚地高天;這一課,北京郵電大學教授、中國老教授協(xié)會通信與信息技術(shù)專業(yè)委員會主任張方菖的發(fā)言本身是大愛之舉,暗含了大愛教育的實質(zhì):發(fā)揚伯樂精神,樹人樹己,達人達己;這一課,催生了大愛獎金的問世,誕生了大愛育人助人樹人達人書法長卷:著名書法家辛子維的這一作品成為大愛獎金的無價之寶式的底金,成為大愛教育永恒發(fā)展的保障;這一課,山川老師發(fā)表《大愛通義》,詮釋了大愛思想的內(nèi)涵:化有為無;這一課,《圣人不病學》作者、中華老子學會的張道緣教授的題詞發(fā)人深省:大愛之根在于珍愛萬物感恩的心;這一課,詩碧曼醫(yī)學研究院院長、詩碧曼長壽第一村周星龍村長的講話說明了大愛益壽之理;這一課,更多的大愛志愿者有了發(fā)自肺腑的心聲,出了“后生可畏”的氣勢,長了“棟梁之才”的志氣:張振華說:“喜歡為別人考慮的人”;陳詩權(quán)題:遠觀世界,腳踏實地;杜輝留言:愛由心生,心融天下······

樹搖枝動,鼓掌雷鳴,天道昭昭,大愛啟明。

瀚岳傳播的大愛同心浩嘉主持了大愛教育第一課,強調(diào)了大愛狀態(tài):大愛共進。知名詩人張九齡帶來了新詩,強調(diào)指出為人民服務(wù)和大愛精神是相一致的。

69下午245分,大愛教育共進課第一課在北京郵電大學院中的北京布萊得科技有限公司會議室開始了。隨著一曲《大愛之歌》的結(jié)束,大家圍桌而坐,傾心交流大愛思想。主持人浩嘉宣布開始后,山川老師補充了為什么在北郵的林中教授這里開課的緣由:林中教授是身教重于言教的大愛典范,是把知識轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力的楷模,是值得國人驕傲的風骨,是沒有一個銷售人員,卻把產(chǎn)品推向世界各地的實業(yè)家。在林教授這里開課就是強調(diào)大愛教育的基調(diào):身教第一;領(lǐng)會大愛思想的靈魂:親證大愛;強化大愛教育的性質(zhì):實干共進。

然后,林中教授做了精彩講話,在場的人們從他的講話里知道了美國人為他豎起中國國旗的故事,感知了他支助藏族大學生以及幾十名家庭困難的大學生的大愛事跡,感受了他的大愛行為——出資設(shè)立教育基金,不用自己名字,堅持使用原單位科室命名。

林中說;“所有的好事不是炒作的,真正的愛心是默默無聞的,只有修煉自己,凈化環(huán)境,才能步入大道!彼叨荣潛P了大愛環(huán)球行活動,對大愛志愿者寄予厚望,他說:“這個大愛活動好,既陶冶了情操,又培養(yǎng)了自己的能力。”他從自身經(jīng)歷說起,強調(diào)一個道理:大環(huán)境不好時,十年干不了事了,但不是所有的人干不了事!彼佌伕嬲]大學生大愛志愿者說:“一、抓好方向;二、認真踏實做好;三、講誠信!绷种薪淌谶特別囑咐說:“不要記住對你不好的人、事、話!

接下來,張方菖教授又盛贊了林中教授,補充了林教授艱難的從地下室開始科研的創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“功成而弗居”,讓名讓利的高風亮節(jié)。他高度評價大愛活動:“這是一個崇高的事”,他強調(diào)說:“凡是能參與其中的人都是令人尊敬的。”他還和大家分享了他多年以來的研究成果,指出大愛在人類理性方面發(fā)揮作用。

山川老師講話力行簡短,傳以文章,表達出大愛教育共進課以問答交流方式為主,以互相學習,共同提高為指標的意向

大愛第一課在和諧交流的美好氣氛中進行著,所有在場的人都逐漸被大愛氛圍所感染,他們開始赤誠向內(nèi),純凈自己的大愛心音;他們開始坦然向外,虛心對待世界一切;他們開始昂首向陽,遵循天道公益天下;他們開始低頭看路,是否步步踏實邁進。

在接下來的大愛問答中,有的大愛志愿者問出了深刻的論題:愛如何好好的循環(huán)?愛怎樣不枯竭?這是來自北京德融達科技有限公司的郝艷俠同心;有的大愛志愿者流出了激動地眼淚,這是來自首都醫(yī)科大學的王彥斌同心;有的已深契大愛義理,堅定發(fā)言:一步走好,兩步走穩(wěn),這是蔡莉君同心;有的觸景生情,由陽臺上的花兒說起,指出大愛應(yīng)從身邊小事做起,這是北京信息科技大學的杜輝同心;有的表達了美好的愿望:愿參與大愛環(huán)球行的每一站活動,有的說出了自己走上大愛之路的如同掉入蜜罐般的感受······

交流問答不盡興,時光不覺快如飛。美麗大方的主持人不得不婉轉(zhuǎn)終止大愛教育第一課。但馬上進入另一個高潮:大家展開辛子維大愛育人助人樹人達人書法長卷,不僅被大愛書法家的書法藝術(shù)所感染,而且被那一氣呵成的充滿正氣的妙言警句所折服。真是欣賞不盡,其樂融融。大家感嘆,這幅大愛書法長卷不僅催生了大愛獎金,又開創(chuàng)了育人書法長卷的先河。

辛子維是杰出的大愛之人,他最近出版的《三人行書法集》(辛子維、歐陽中石和沈鵬)同樣傾注了他通過書法藝術(shù)育人助人樹人達人的真善美理想。目睹其人其書,大家對大愛又有了更深的認識:大愛書法長卷留有余地,大愛之人做人處事一定堅持兩個務(wù)必——“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風。”(毛澤東語)

  最后,大家在大愛之旗上紛紛簽名。

  真是:大愛共長天一色,英名與愛幟同輝。

 

【附1】:林中教授題詞:大愛永恒

【附2】:張方菖教授題詞:大愛精神永恒

【附3】:《辛子維大愛育人助人樹人達人書法長卷》妙言警句:(部分)

  ·真善美

  ·善行

·坦蕩得體

·仁者樂山,智者樂水。

·熬出來的日子磨出來的壽

·謹言慎行

·科教興國

·居安思危

·預(yù)防為主,堅持鍛煉

······

 

【附4】:山川《大愛通義》

 

大愛通義

山川

         愛,即付出;大愛,大付出。

         付出是給予,是施舍,是奉獻,貴在心甘情愿,不圖回報。如此方和天道,是真大愛。

         大象無形,大音稀聲,此為宇宙現(xiàn)象;大愛無言,大愛無約,大愛無疆,大愛無垠,此為世界至理。

         所以,大愛通義 ,化有為無。

         無名,無利,無權(quán),無位,無美,無智······,守衡而已 ,其實無所守也,衡自守矣!衡,正字解。故正道滄桑,顛撲不破,餛飩太虛,始終以繼。

          老子通玄,明示后人,“后其身而身先,外其身而身存”,再獻三寶:“一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先”。

          慈是一種大愛像,仁義毋強為,強為也傷人;儉是一種大愛行,愛物存義理,知止為至上;不敢為天下先,是大愛態(tài),世人皆知有老子,而老子深知老子的老子的老子,所以持盈保泰,天長地久者,和無極大道也。常虛常盈,時虛時盈。

         釋伽牟尼佛通佛,宣示慈愛,明啟有相無相,有我非我,住又不住,為而不為,其實與老子“功成而弗居”,“無所為無所不為”,異曲同工,旨相類也。

         耶穌博愛,以愛的名義為人們贖罪,以個人的犧牲救贖眾人,所以死而不死,浩氣常在。

   “ 中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。

中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個人的一切,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。”這是中國共產(chǎn)黨黨章第二條其中內(nèi)容。這是黨的要求,也應(yīng)該成為黨員的自律。這條自律最高境界就是:必要的時候,敢于化有為無。

雷鋒做到了,他把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去;

周恩來做到了,最后把骨灰都撒向祖國大地,浩瀚海洋。

        敢于化有為無的人是偉大的,自覺化有為無的人是崇高的。他們都有大愛的風骨,都是大愛的風范。

        然而,怎樣化有為無呢?怎樣實行大愛呢?

        淡化名,名何嘗不是一種枷鎖呢?

        看小利,利何嘗不是一種速朽添加劑呢?

        輕視權(quán),權(quán)何嘗不是一顆流星劃破天空!

        放低位,位何嘗不是坐井觀天的枯井!

        古人有言: 人皆愿別人聽自己的話。

 

         所以 ,化有為無,更重要的還要看輕個人的經(jīng)驗、學術(shù)、道行,看淡子女以及接班人的承傳、發(fā)揚。

     因為好的接班人一定是繼承又創(chuàng)新的;而子女是經(jīng)父母而來,不是由父母而來。且不說,一般話:長江后浪推前浪,一代更比一代強,單說好子女一定是守父母靈,繼父母志,最終有所發(fā)展,有所突破的。

   

        從這個意義說,大愛又是多么難于做到!所以,親證大愛,正己樹人才是要旨。

 

         大愛通義,義無反顧。

 

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