【石空簡介】：

石空，原名王健，字晗熙，齋號健筆草堂。1968年出生，祖籍山東濰坊，定居北京。先后就讀于中央工藝美術(shù)學(xué)院、北京畫院，主修國畫山水、書法專業(yè)。

山水畫師承藝術(shù)大師李可染（1907-1989）之子李小可先生。

一直以來按照李可染先生“精讀大自然與傳統(tǒng)”這兩本書的藝術(shù)精神，循著李可染先生的足跡進行了大量的寫生，同時臨摹、研究優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)作品�！翱少F者膽，所要者魂”是李可染藝術(shù)精神的核心思想，只有不斷地對自然和傳統(tǒng)深度地感悟、學(xué)習(xí)，才能使藝術(shù)家之心性不斷地充實起來。經(jīng)過反復(fù)地實踐，將源于自然的感悟轉(zhuǎn)化為具有個人化和時代感的表現(xiàn)性結(jié)構(gòu)語言，并在堅實的自然感受與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，有“膽”識的去發(fā)現(xiàn)、探索水墨表現(xiàn)新的可能性。

石空之畫，用筆隨意而富有節(jié)奏，講究書法用筆，既有法度，又不為法度所拘。虛靈飄逸且又厚重深邃，畫面渾樸自然，蘊涵深秀，深具空靈神妙之感。

                 大山堂堂，赫然當(dāng)陽

                                   －－石空水墨畫的風(fēng)骨雄魂

                               夏 野

 ‘大山堂堂，赫然當(dāng)陽’，是我對石空的視覺和對石空水墨的視覺的概括。

在中國山水畫史上，乃至各個歷史時段中，山水畫風(fēng)或‘南派’或‘北派’，或復(fù)古或創(chuàng)新，但均因有其各自的獨特特點而流傳于世。如五代的荊浩關(guān)仝高曠峻厚，董源居然清遠潤澤；北宋李成范寬雄壯堅實，南宋四家硬直清朗；元代四家蒼�？侦`，文氣十足；明代吳門四家又典雅閑趣；清四僧清新自然又逸趣高古。

近代的如齊白石，黃賓虹，傅抱石，李可染等等，都是以各自不同的藝術(shù)語言警于時世而最終走向了大師行列。

走入新時代的實踐表明：歷史悠久的中國山水畫，經(jīng)過幾千年藝術(shù)家的不斷實踐已形成了很多好的程式化語言，如何在藝術(shù)語言上進行開拓發(fā)展，是每一個藝術(shù)家的追求，致使當(dāng)代中國山水畫‘千帆竟發(fā)，百舸爭流’，形成多元化之格局。

以再造中國山水畫歷史輝煌為己任的石空，正是這激流中的一員，他勤奮有余，苦打硬博，終于他的畫氣勢磅礴，大開大合！粗狂而質(zhì)樸，雄強而崎嶇！又蒼蒼茫茫，渾渾然然！體現(xiàn)了他突出的精神品格和鮮明的藝術(shù)特征，又折射出他強大的內(nèi)在張力和深邃的文化底蘊。這源于生他和育他的齊魯大地文化的厚重，郭熙所說：‘大山堂堂，為眾山之主……’，笪重光又云：‘其象若大君，赫然當(dāng)陽，而百辟奔走相會……’，都強調(diào)山水之意在弘儒而崇高的大山精神！故我擇其句為石空畫作的起首，恰之又恰我覺得。

石空的水墨山水，大看：千山萬壑重戀疊嶂，山勢崢嶸，當(dāng)屬高原之法。你在他的畫面上很少找到峰頭，但你又覺得峰頭又在你眼前，這就是畫家經(jīng)營的高妙之處。近看坡腳：又寬闊浩瀚，郁郁蔥蔥，通過靈動的富有彈性的線再現(xiàn)了岡戀的豐富性，也顯示了畫家深厚書法功底。再細看她的用筆是一波三折，筆筆生發(fā),這種隨意性是一般人很難具備的；他的用色更是大膽狂妄，無論墨彩色、丙烯色等全然不顧，逮著誰就用誰！哎！經(jīng)他一折騰這些原本打架的顏料都服服帖帖，色墨相容，冷暖互補，且呼應(yīng)生輝，達到了畫面的和諧而統(tǒng)一，既鮮活又幽深！

石空山水畫的審美理想，個性氣質(zhì)，是其理論見識及學(xué)養(yǎng)的綜合表現(xiàn)；更是時代的，民族的，精神的產(chǎn)物！我相信石空的藝術(shù)生涯明天會走得更好！走得更遠!